為此，有專家呼吁：“中國年文化的傳承，刻不容緩！”想必，公眾還都記得幾年前韓國搶注端午節的事件，中國傳統文化的流失，不得不讓我們都為之警醒。要讓公眾重新重視我們的文化，不是單靠號召就能達到的。時代在前進，反思一下為何西方的圣誕文化會得到東方人的接納，其中時尚元素很重要，我們不一味的批判摒棄西方文化，因為中華民族是一個可以容納多種文化的民族，同樣，公眾也有自行辨別選擇的能力。中國年更需要與時俱進，才能讓民俗傳統不斷地傳承下去。著名小品演員宋丹丹說：“演了這么多年春節晚會，還真不太知道年和夕到底都是咋回事，需要有人先站出來為中國年做點事情了。光靠央視春節晚會是不夠的，過春節是全中國人的事！”
如何讓更多的中國人，清晰地了解和熟知年文化的根源，進而重拾對過年的那份期盼，是一個值得探討的話題。
用動漫開啟新的時尚“年”
今年春晚上韓庚《除夕的傳說》運用了動畫的舞臺表現形式，可以說是一次大膽的創新。然而，除夕的年俗文化，并不是一兩個表演能完全展現出來的。保護年文化，讓年文化發揚傳承，還需要做很多工作。節目播出之后，國家動漫園首家入駐動漫企業、剛剛榮獲中國動漫行業十大影響力品牌的華漫兄弟（天津）互動娛樂有限公司CEO李儒奇對此發出強烈質疑，指出央視春晚《除夕的傳說》缺乏對中國年文化的系統挖掘和科學揚棄，是“蜻蜓點水式的斷章取義”，不利于中國年非物質文化遺產的保護和弘揚。
早在08年，就有記者隨機采訪了一些路經的群眾，在被調查的25名群眾中，關于“年”和“夕”的傳說表示“一無所知”的占近40%，表示“恍惚知道大概”的占30%，表示“明確知道”的只占不到5%，而對于年究竟是“怪獸”、“少年”還是“吉祥獸”，95%以上的人表示無法肯定回答。至于“年”和“夕”的起源地更是無人可以回答。
而事實上，歷數曾經有過的一些動漫年獸形象總共可歸為三類。
NO.1.少年形象上海美術制片廠早在上個世紀80年代的2D動畫片《除夕的故事》
話說古時候有一個怪獸叫“夕”，每逢臘月三十晚上就出來危害百姓，百姓只好請灶王爺，請來一位叫做“年”的天神少年來趕走它。經過一場激烈的搏斗,“年”終于除掉“夕”,為了紀念這次事件,于是大家就把臘月三十晚上叫“除夕”,天亮后的正月初一叫做“年”。
NO.2吉祥獸2008年華漫兄弟（天津）互動娛樂有限公司出品的國內首個3D年文化動漫動漫《年來了》
該片以素有“中華文明的曙光”之稱的中國紅山文化為背景展開，“年”是天上龍帝和仙馬的后代，宙運寶圖“河圖”的守護者，“夕”是神秘莫測的喀納斯湖魔窟的虛耗之主怪獸。在臘月三十“年”利用“紅色、光亮和響聲”幫助人們打敗了“夕”，請來中央之國十二座神山的12神獸化作巨山鎮壓住了夕。人們并由此發明了 “歲”（嵗）字，并從此有了“除夕”、“迎年”、“守歲”的習俗。
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NO.3怪獸年2010年傳媒大學出品的動畫片《年》
在中國的古老傳說里，有一只怪獸叫做“年”，每到除夕之夜，“年”都會來到鎮里，傷害人命，為了驅趕它，人們便燃放爆竹焰火。
在全國網友中做的一次關于“年”形象的調查中顯示，在總投票數76641票中，吉祥獸的得票率為47.47%、怪獸得票率26.35%、少年得票率 26.18%。由此可見，公眾內心普遍認可年獸象征吉祥的寓意。
近日，中國青年報社會調查中心通過民意中國網，進行的一項題為“中國人最愛哪些年俗”的調查顯示（7012人參加），87.5%的人希望保留更多過年傳統習俗，15.7%的人表示“今年不回家”。受訪者中，70后占36.0%，80后占25.0%。中國民間文藝家協會副主席、著名關東民俗文化專家曹保明、遼寧省民俗學會理事長曲彥斌、吉林省民俗學會理事長施立學、中國首部年文化三維動畫片創作者李儒奇、郭雪鷗等在搜狐網聯合發表《中國年文化保護紅皮書》，借此呼吁：“保護中國年，不能再等了！”
中國有著十分厚重的文化底蘊，這是很獨有的精神財富，作為一個中國人，都應該有一份傳承文化的使命感，期待著這一年有更多形式的“年”元素出現，用創新的態度去對待傳統的文化。保護中國年，人人有責！
